Василий Дмитриевич
Князь московский
Жена – Софья (ум. 1353), дочь великого князя литовского Витовта
Дети:
1. Юрий (1395-1399)
2. Иван (1397-1417)
3. Даниил (1401-1402)
4. Семен (1405)
3. Василий (1415-1462)
4. Анна (1400-1417), жена Иоанна, сына императора Византии
5. Василиса, жена нижегородского князя Александра Ивановича «Брюхатого», затем суздальского князя Александра Ивановича «Взметня»
Родился княжич 30 декабря (по другим данным, 1 января 1372 г.) 1371 г.; назван в честь святого Василия Великого, архиепископа Кесарийского (умер 1 января 379 г.).
Источники говорят о нем спустя 6 лет: 12 февраля 1378 г. вместе с отцом и братом Юрием присутствует при погребении митрополита Алексия.
В августе 1380 г. великий князь Дмитрий Иванович, отправляясь на Куликовскую битву, оставляет его вместе с другими членами семьи в Москве на попечении боярина Федора Андреевича Свибла (умер в конце XIV в.).
В августе 1382 г. вместе с отцом и другими членами семьи бежит из Москвы в Кострому ввиду нашествия хана Тохтамыша (умер в 1406 г.). В сентябре того же года после ухода ордынских войск возвращается вместе с отцом и семьей в сожженный и опустошенный город.
23 апреля 1383 г. Василий вместе со старшими боярами отправляется из Владимира в орду к хану Тохтамышу «тягатися» за отца о великом княжении с князем Михаилом Александровичем Тверским и везет дань «въ 8000 сребра». Хан оставляет его в орде в качестве заложника. Через два с половиной года, 26 ноября 1385 г., он бежит оттуда в Подольскую землю к валашскому (молдавскому) воеводе Петру, а от него через Литву в сопровождении польско-литовской свиты возвращается 19 января 1387 г. в Москву.
Незадолго до своей кончины отец Василия, великий князь Дмитрий Донской, составляет духовное завещание, согласно которому великое княжение, как отчина великого князя, достается старшему Василию. Кроме того, по отцовскому завещанию Василий получает большую часть Москвы и Московского княжества (включая Коломну и ряд других городов). Отец наделяет сына также территорией бывшего Владимирского княжества, присоединенного к своим владениям еще в начале 60-х гг. XIV в. (включая города Владимир, Переяславль-Залесский и др.). 16 мая 1389 г., за три дня до смерти отца, Василий крестит своего брата Константина Дмитриевича. 19 мая того же года его отец Дмитрий Иванович умирает, и Василий присутствует 20 мая на его похоронах в Архангельском соборе. 15 августа того же года во Владимире-на-Клязьме посажен ханским послом Шихматом на великое княжение, «на столе отца своего и деда и прадеда».
После смерти отца ссорится со своим дядей, князем Владимиром Андреевичем Храбрым. Последний отъезжает от него в Серпухов, а оттуда в Торжок, где и пребывает до начала января 1390 г. «По Кресщении» (6 января. — Д.В. Донской) Василий заключает мир с дядей и передает ему Волок и Ржев.
Осенью 1389 г. Василий засылает сватов к великому князю литовскому Витовту (из Гедиминовичей; умер 24 (или 27) октября 1430 г.) за его дочерью и своей невестой, которая вместе с большой свитой во главе с князем Иваном Ольгимонтовичем Голшанским (умер после 1401 г.) приезжает во Псков. Псковичи провожают посольство до Великого Новгорода, а новгородцы также с большим почетом — до Москвы. 1 декабря Василий посылает для встречи невесты своего дядю Владимира Андреевича и митрополита Киприана (умер 16 сентября 1406 г.) с церковными иерархами. Митрополит Киприан крестит невесту и нарекает ей имя Софья, после чего «въ нѣделю» 9 января 1390 г. происходит их бракосочетание.
Летом того же года новгородцы заключают с Василием «мир по старине». По заключении мира Василий присылает в Великий Новгород своего наместника Евстафия Сыту.
16 июля 1392 г. Василий идет в орду и получает от хана Тохтамыша ярлыки на Нижний Новгород, Городец, Мещеру, Муром и Тарусу, заплатив, по словам летописца, «златомъ и сребромъ, а не правдою». 20 октября возвращается из орды с ханским послом. Дойдя до Коломны, отпускает посла и своих бояр в Нижний Новгород, а сам 25 октября приходит в Москву. 6 ноября приезжает в Нижний Новгород, где официально присоединяет город к Московскому княжеству. «До Рожества Христова» (непереходящее празднование 25 декабря. — Д.В. Донской) находится в Нижнем Новгороде, после чего возвращается в Москву, оставив здесь своего наместника Дмитрия Александровича Всеволожа.
Той же осенью отправляет своих бояр в Великий Новгород с требованием «чернаго бора», княжчины (дань на содержание князя) и подсудности митрополиту. Новгородцы, однако, отказываются исполнить его требования. «На Федоровѣ неделе» (в данном случае с 17 по 22 февраля. — Д.В. Донской) 1393 г. Василий посылает своего дядю Владимира Андреевича и брата Юрия с московским войском воевать Великий Новгород и новгородские волости. Войска Василия занимают Торжок, Волок-Ламский, Вологду.
Весной того же года Василий вместе с супругой идет в Смоленск «на повидание» со своим тестем, великим князем литовским Витовтом. 29 июля в Москве умирает его брат Иван.
В сентябре того же года константинопольский патриарх Антоний IV (умер в мае 1397 г.) направляет грамоты к новгородцам с призывом подчиниться великому князю и митрополиту Киприану. Новгородцы принимают послов из Москвы и заключают мир на условиях, предложенных великим князем.
15 февраля 1394 г. князь Василий присутствует вместе с братьями на освящении митрополитом Киприаном (умер 16 сентября 1406 г.) в Кремле церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы, построенной на средства его матери Евдокии.
14 июня того же года в Москве выдает свою сестру Марию замуж за литовского и Мстиславского князя Лугвения-Семена Ольгердовича (из Гедиминовичей; умер после 1431 г.). «На цвѣтной недѣли во вторникъ» (вторник 6-й недели Великого поста. — Д.В. Донской) 30 марта 1395 г. у него рождается сын Юрий (по другим данным он родился 1 марта).
Летом того же 1395 г. хан Тохтамыш терпит поражение от могущественного эмира Тимура (Темир-Аксак, умер 19 января 1405 г.). Тимур вступает в пределы Рязанского княжества и захватывает г. Елец (у горы Аргамач), угрожая дальнейшим вторжением и разорением Русской земли. В августе Василий с большим войском выходит к нему навстречу к р. Оке и в течение двух недель стоит у Коломны. 26 августа Тимур с войском покидает пределы Руси. Согласно «Повести о Темир-Аксаке» (конец XV в.) это произошло благодаря заступничеству иконы Божией Матери: «Въ который день принесена быть икона пречистыя Богородица из Володимеря на Москву, и в той день Тимирь Аксакъ царь убояся и устрашися, и ужасеся, и смятеся, и нападе на нь страхъ и трепетъ, вниде страх въ сердце его и ужасъ в душю его».
В память о чудесном избавлении Москвы великий князь и митрополит повелевают установить ежегодное празднование Пресвятой Богородице 26 августа, а на месте встречи (сретения) иконы устраивают монастырь.
В начале октября 1395 г. Нижний Новгород подвергается нападению суздальского князя Семена Дмитриевича, пришедшего с ордынским царевичем Ентяком (умер после 1403 г.) и татарами. Воеводы великого князя обороняют город, а затем заключают мир с татарами. Последние, однако, нарушают мир, 25 октября берут город и в течение двух недель разоряют его. В ответ, в конце того же года Василий посылает сильную рать под началом своего брата Юрия на казанских татар; русские берут города Великий Булгар, Жукотин, Казань и другие, «и пребыша тамо три мѣсяцы, воююще и плѣняще землю ихъ, и возвратишася со многимъ богатствомъ». (Историки XIX в. — Н.М. Карамзин и С.М. Соловьев и современный — А.А. Горский, следуя за пометой летописца, «зане опись в лѣтописце была», относят осенний поход на Нижний Новгород и ответный удар московских войск по Казани к одному, 1399 г.).
В конце марта 1396 г., вместе с митрополитом Киприаном, великий князь едет в Смоленск для свидания со своим тестем, великим князем литовским Витовтом. Встречает там 2 апреля Пасху и возвращается в Москву.
В октябре того же года снова видится с Витовтом в Коломне. Тогда же вместе с тестем посылает в Великий Новгород посольство с требованием расторгнуть заключенный новгородцами мирный договор с немцами, однако получает отказ.
В понедельник 15 января 1397 г. у него рождается сын Иван.
В том же году посылает в Заволочье на Двину своих бояр и приказывает им объявить «всеи Двиньскои словодѣ», чтобы «задалѣся за князь великыи», а от Великого Новгорода «отнялѣся», обещая оборонять их от последнего. Двинские бояре и все жители Двинской области целуют ему крест. Тогда же Василий посылает в Великий Новгород своего брата Андрея; отнимает у новгородцев Волок-Ламский, Торжок, Вологду и Бежецкий Верх.
Осенью (?) того же года к Василию «отъѣха» на службу тверской князь Иван Всеволодович. Великий князь принимает его с честью и дает ему Торжок, а 23 сентября того же года выдает за него свою сестру Анастасию.
После Пасхи (7 апреля) 1398 г. новгородцы численностью в 3000 человек начинают ответные военные действия против великого князя и разоряют Белоозеро, Кубенскую волость и Устюг. Затем идут на Двину и отбирают у двинского наместника Федора Александровича «присудъ и пошлины, что поималъ», а у двинян «за ихъ вину и измѣну» — 2000 рублей и 3000 коней. Осенью того же года, однако, Василий принимает делегацию из Великого Новгорода во главе с архимандитом Парфением (умер после 1398 г.) и заключает мир «по старинѣ».
В том же году с чернецом Родионом Ослябитем посылает в Константинополь к императору Мануилу II (из Палеологов; умер 21 июля 1425 г.) и патриарху Матфею I (умер в августе 1410 г.) много серебра «в милостыню». Едва сдерживающие наступление турецкого султана Баязида I (из Османов, умер в конце 1402 г.), император и патриарх с благодарностью принимают денежную помощь и в ответ присылают Василию икону Спаса «в бѣлорисцѣхъ» и мощи святых, поставленные затем в Благовещенском соборе Московского Кремля.
В конце того же года, зимой, супруга Василия, великая княгиня Софья вместе с детьми и боярами едет в Смоленск для свидания со своим отцом, великим князем литовским Витовтом. Пробыв там две недели, Софья Витовтовна возвращается в Москву с подарками: «многы иконы, обложеныя златом и сребром, ... и часть святых страстен спасовых».
15 мая 1399 г. в Мстиславле умирает сестра великого князя, Мария.
В конце весны — в начале лета этого же года посылает в Великий Новгород «в собя мѣста» своего брата Андрея, а во Псков — князя Ивана Всеволодовича.
Тогда же Василий заключает мирный договор со своим давним политическим соперником и соперником своего отца, князем Михаилом Александровичем Тверским.
12 августа его тесть Витовт терпит сокрушительное поражение при р. Ворскле (левом притоке Днепра) от хана Темир-Кутлуя (умер в 802 г. х. = 3 сентября 1399 — 21 августа 1400 г.). 1 ноября того же года умирает сын Василия Дмитриевича, Юрий.
В 1401 г. Василий посылает свою рать с двинскими боярами на Двину; те берут «на щит» всю Двинскую землю, избивают и вешают многих двинян, «а животы их и товаръ поималѣ». Тогда же посылает своих бояр «ратию» на Торжок, а приехавшего в Москву новгородского архиепископа Иоанна (умер 24 июня 1417 г.) «велѣл поимати». В том же году назначает князя Даниила Александровича своим наместником во Пскове.
В сентябре того же года Василий посылает войско во главе с воеводами Иваном Андреевичем Удой и Федором Глебовичем «искати» князя Семена Дмитриевича Суздальского и «или самого его обрѣсти или княгиню его или дѣти его или бояръ его». В селе Цибирца (в татарской земле) посланные захватывают супругу князя Семена, Александру, с детьми и, «ограбивше ея», приводят в Москву. Семен Дмитриевич скрывается в орде, однако, узнав о пленении своей семьи, присылает великому князю челобитье с отказом в его пользу от Нижегородского княжения. Великий князь прощает его, заключает с ним мир в Москве и выпускает княгиню Александру с детьми (1402 г.).
6 декабря 1401 г. у великого князя Василия рождается сын Даниил. Примерно в это же время великий князь ведет переписку с игуменом Кириллом Белозерским (умер 9 июня 1427 г.); направляет ему послание с просьбой «Бога умолити» о его грехах. Тогда же Василий получает ответ игумена с наставлениями: об ответственности великокняжеской власти перед народом — «аще ли же сам князь согрешит всѣм людем иже под ним сотворяет вред», об неотвратимости наказания — «ни царство, ни княжение, ни иная кая власть не может нас избавить отъ нелицемѣрнаго суда Божия».
В ноябре 1402 г. заключает докончание о союзе с великим князем рязанским Федором Ольговичем. Зимой 1402–03 гг. великий князь примиряет вспыхнувшую усобицу между великим князем тверским Иваном Михайловичем и его братом, кашинским князем Василием.
Весной 1404 г. к нему приезжает смоленский князь Юрий Святославич с просьбой защитить его от Витовта и предлагает за это передать ему Смоленское княжество. Василий, однако, отвечает отказом, не желая нарушать мир с тестем. В том же году часовых дел мастер, чернец Лазарь Сербин, ставит на его московском дворе часы «чюдны вельми и с луною»; при часах была сделана механическая фигура человека, ударявшего молотом в колокол при окончании каждого часа. В том же году Василий освобождает новгородского архиепископа Иоанна и «с честию» отпускает его в Великий Новгород.
В конце февраля 1406 г. псковичи и новгородцы просят его о помощи от Витовта. Василий посылает к псковичам своего брата Петра. Весной того же года разрывает мир с Витовтом и посылает свое войско 25 июня к городам Вязьме, Серпейску и к Козельску «воевати земли Литовския». Тогда же переходит к нему из Литвы на службу князь Александр Иванович Нелюб, которому великий князь дает в кормление Переяславль. В сентябре того же года сам идет против Витовта к Пашковой гати (близ р. Плавы, левого притока Упы) вместе с татарской ратью. Однако князья не доводят дело до кровопролития и заключают перемирие «отъ прьваго дне мѣсяца октобра до Съшествия Святаго Духа» (то есть до 16 мая 1407 г. — Д.В. Донской).
В начале 1407 г. зимой принимает выехавшего к нему князя Юрия Святославича и делает его своим наместником в Торжке. Тогда же посылает на помощь псковичам своего брата Константина.
7 июня того же года умирает мать Василия, княгиня-инокиня Евдокия Дмитриевна. «На Спасовъ день» (непереходящее празднование 6 августа. — Д.В. Донской) того же года войско Василия вновь выступает против Витовта, идет к Смоленску и берет Дмитровец. Под Вязьмой он встречается с тестем и заключает с ним перемирие.
В марте 1408 г. иконописцы Андрей Рублев (умер около 1430 г.) и Даниил Иконник (Черный, умер в 1427 г.) расписывают по его приказанию Владимирский Успенский собор. Летом того же года Василий переводит своего брата Константина из Пскова наместником в Великий Новгород (во Псков же 26 сентября того же года по просьбе псковичей посылает ростовского князя Александра Федоровича).
26 июля, «о Ильинѣ днѣ» (непереходящее празднование 20 июля. — Д.В. Донской), того же года к нему приезжает на службу из Брянска литовский князь Свидригайло-Болеслав (из Гедиминовичей; умер 10 февраля 1452 г.) вместе с литовской знатью. Василий принимает его с любовью и дает ему в кормление города Владимир, Переяславль, Волоколамск. В ответ Витовт, разгневанный на бегство в Москву своих дворян, выступает к р. Угре. Василий идет ему навстречу, и после непродолжительного 12-ти дневного стояния друг против друга, 14 сентября князья заключают мир. Это вызывает крайнее неодобрение в орде, правитель которой, могущественный эмир Едигей (умер в 1419 г.), стремится столкнуть Московское государство с Литвой.
Осенью того же года Едигей с большим войском вступает в пределы Руси, причем первоначально лживо сообщает Василию, будто идет не на него, а на Витовта. Истинные же причины ордынского похода были в том, что Василий укрыл от преследования сыновей Тохтамыша, заклятых врагов Едигея, плохо обошелся с ордынскими послами и купцами, уклонялся от выплаты дани.
Когда же становится ясно, что целью Едигея является все-таки Москва, Василий «вборзе» бежит из столицы в Кострому собирать войско; в Москве же оставляет своего дядю Владимира Андреевича Храброго и братьев.
26 ноября Едигей занимает село Коломенское, обступает Москву и посылает отдельные отряды воевать другие города: Переяславль-Залесский, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород. (По другим данным, эмир подошел к Москве 1 декабря, «въ субботу до обѣда»). Полки, посланные в погоню за великим князем, возвращаются ни с чем. Неожиданные известия из орды заставляют Едигея снять осаду. Получив выкуп в 3000 рублей, 21 декабря он уходит из Коломенского в орду.
«Въ Великъ день» (в данном случае 23 марта. — Д.В. Донской) 1410 г. Василий с честью принимает в Москве прибывшего из Константинополя митрополита Фотия (умер 2 июля 1431 г.). Через полтора месяца, 14 мая, умирает его дядя, князь Владимир Андреевич Храбрый.
В 1411 г. выдает свою одиннадцатилетнюю дочь Анну за греческого царевича Иоанна (умер 31 октября 1448 г.), сына императора Мануила II (из Палеологов; умер 21 июля 1425 г.).
1 августа 1412 г. отправляется в орду к хану Джелад-ад-Дин-Султану (Зелени-Салтан русских летописей, который умирает в том же году), сыну Тохтамыша. Перед своим отъездом соглашается на просьбу псковичей прислать на княжение во Псков своего младшего брата Константина. 26 октября, после воцарения в орде нового хана Керим-Берды (убит в середине 1413 г.), Василий возвращается на Русь.
10 марта 1415 г. (по другим источникам, 15 или 21 марта) в результате трудных родов великой княгини Софьи Витовтовны рождается сын великого князя Василий (будущий Василий Темный).
В те же годы Василий принимает на службу нижегородских князей: в 1414 г. к нему выезжает князь Александр Иванович Взметень (умер около 1433 г.), а в 1416 г. — князья Иван Васильевич и Иван Борисович Тугой Лук (умер после 1425 г.).
«В недѣлю крестопоклонную марта 22» того же 1416 г. Василий присутствует вместе с братьями Юрием и Константином при поставлении новгородского архиепископа Симеона (умер 15 июня 1421 г.). Этот важный политический акт свидетельствует о верности архиреев Северо-Восточной Руси митрополиту Фотию и о непризнании ими претензий игумена Григория Цамблака (умер зимой 1419–20 гг.) на Киевскую митрополию.
В 1417 г. на службу к великому князю приезжает еще один нижегородский князь — Даниил Борисович. В июле того же года по пути из Коломны в Москву умирает сын великого князя Василия, Иван. В том же году Василий приказывает своему брату Юрию воевать Заволочье. Юрий, однако, в поход не идет, а посылает вместо себя своего боярина Глеба Семеновича.
В том же году Василий выдает свою дочь Анастасию за киевского князя Олелька (Александра) Владимировича (из Гедиминовичей; умер в 1454 г.), внука великого князя литовского Ольгерда. В августе того же года (по другим данным, в 1418 г.) в Константинополе во время эпидемии чумы умирает дочь Василия, Анна.
В декабре того же года по просьбе псковичей Василий посылает на княжение во Псков ростовского князя Федора Александровича.
В 1418 г. от Василия бегут нижегородские князья Иван Борисович Тугой Лук и его брат Даниил.
5 февраля 1419 г. великий князь выдает свою дочь Василису за князя Александра Ивановича Взметня. В том же году другую свою дочь, Марию, выдает за князя Юрия Патрикеевича (из Гедиминовичей; умер после 1439 г.). В том же году, 12 июня, вместе с митрополитом Фотием убеждает Вологодского Спасо-Каменного монастыря игумена Дионисия (умер 18 октября 1425 г.) принять сан архиепископа ростовского. Вероятно, тогда же Василий посылает в Мценск войско, а митрополит священников для водворения христианской веры, где «язычники, устрашенные силой оружия и пораженные слѣпотой, послушались проповѣди».
В том же году Василий требует от своего младшего брата Константина целовать крест своему сыну Василию. Константин отказывается: «нѣсть сие отъ начала бывало, и ты нынѣ на мнѣ почто хощеши силу сотворити?». За это великий князь отнимает у него «всю отчину его, и боаръ его пойма, и села и животы ихъ отня, и ихъ розведе и юзы желѣзными связа». В ответ Константин уходит в Великий Новгород.
15 августа 1420 г. его повелением отлит для Троице-Сергиева монастыря один из четырех колоколов, названых впоследствии «Четыре брата».
В 1421 г. псковичи посылают к великому князю посадника Микулу с делегацией просить себе в князья вместо умершего Федора Александровича его сына Александра; великий князь исполняет их просьбу. В том же году осенью к нему из Киева приезжает погостить его дочь Анастасия.
В 1422 г. Василий отпускает свою супругу с сыном Василием и митрополитом Фотием в Смоленск к своему тестю Витовту, а сам едет в Коломну.
В 1423 г. псковские послы просят великого князя, чтобы он своему тестю Витовту «за псковичь доброе слово послалъ», то есть примирил их с Витовтом. Василий, однако, «не учини на добро ничего же». Тогда же князь Александр Федорович Ростовский покидает Псков, и в следующем году великий князь посылает во Псков князя Федора Патрикеевича (из Гедиминовичей; умер после 1449 г.).
В 1424 г. Витовт обращается к Василию с просьбой о помощи против ордынского хана Кудаидата, который, двигаясь по р. Упе, напал на г. Одоев. Василий посылает войска, однако, еще до их подхода воеводы Витовта разбивают хана и захватывают в плен двух его «цариц»: одну в качестве трофея посылают Витовту, другую — Василию.
В том же году Василий заключает договор с Великим Новгородом в том, что он отступается от Бежецкого Верха, Волока и Волоцких мест; в свою очередь новгородцы обязуются отказаться от «княжчинъ всѣхъ … гдѣ ни есть».
Великий князь Василий Дмитриевич умер в Москве 27 февраля 1425 г. во время эпидемии чумы «въ 3 час нощи» (21 час 15 мин. местного времени. — Д.В. Донской). Похоронен в соборной церкви архангела Михаила Московского Кремля. За несколько лет до смерти он благословил своего сына Василия великим княжением и наказал ему чтить мать и слушать ее «в мое мѣсто».
По своей смерти князя осталось его несколько завещаний. Согласно первой духовной грамоте (написана между 16 сентября 1406 г. и 7 июня 1407 г.) наследником великого князя являлся Иван (позже умерший), согласно второй (конец июля 1417 г.) и третьей (март 1423 г.) — младший сын Василий (будущий Василий Темный).
Василий Дмитриевич был женат с 1390 г. на Софье, дочери великого князя литовского Витовта. Софья, в монашестве Синклития, пережила мужа на 28 лет и умерла в Москве 15 июня (по другим данным, 5 июля) 1453 г.; погребена в Кремле, в Вознесенском монастыре, возле южной стены, рядом с княгиней Евдокией Дмитриевной.
Его дети: Анна, Юрий (умер 30 ноября 1399 г.), Иван (умер 20 июля 1417 г.), Анастасия, Даниил (умер во младенчестве в мае 1402 г.), Василиса, Семен (умер во младенчестве), Мария (супруга боярина Юрия Патрикеевича, из Гедиминовичей; умерла после 1439 г.), Василий.
Цитаты
Но у Бориса нижегородского оставалось двое племянников — Василий и Семен Димитриевичи, родные дядья по матери московскому князю; как видно, они оставались княжить в Суздальской волости, обхваченной теперь со всех сторон московскими владениями, или по крайней мере оставались жить в Суздале; но в 1394 году, тотчас по смерти Бориса Константиновича, оба племянника его вследствие притеснений от московского князя, как шел слух, выбежали из Суздаля в Орду добиваться ярлыков на отчину свою — Нижний, Суздаль и Городец. Московский князь послал за ними погоню, но им удалось избежать ее и благополучно достигнуть Орды. В 1399 году князь Семен Димитриевич вместе с каким-то татарским царевичем Ейтяком, у которого было 1000 человек войска, подступил к Нижнему Новгороду, где затворились трое московских воевод; три дня бились татары под городом, и много людей пало от стрел, наконец нижегородцы сдали город, взявши с татар клятву, что они не будут ни грабить христиан, ни брать в плен. Но татары нарушили клятву, ограбили всех русских донага, а князь Семен говорил: «Не я обманул, а татары; я в них не волен, я с ними ничего не могу сделать». Две недели пробыли татары в Нижнем с Семеном, но потом, услыхавши, что московский князь собирается на них с войском, убежали в Орду. Василий Димитриевич послал большую рать с братом своим князем Юрием, воеводами и старшими боярами; они вошли в Болгарию, взяли города: Болгары, Жукотин, Казань, Кременчук, в три месяца повоевали всю землю и возвратились домой с большою добычею.
После этого Семен крылся все в татарских местах, не отказываясь от надежды возвратить себе родовое владение. Это заставило московского князя в 1401 году послать двоих воевод своих, Ивана Уду и Федора Глебовича, искать князя Семена, жену, детей, бояр его. В земле Мордовской отыскали они жену Семенову, княгиню Александру, на месте, называемом Цыбирца, у св. Николы, где бусурманин Хазибаба поставил церковь. Княгиню ограбили и привели вместе с детьми в Москву, где она сидела на дворе Белеутове до тех пор, пока муж ее не прислал к великому князю с челобитьем и покорился ему. Василий, быть может по увещанию св. Кирилла белозерского, дал ему опасную грамоту, получивши которую Семен приехал в Москву, заключил мир с великим князем, взял семейство и больной отправился в Вятку, издавна зависевшую от Суздальского княжества: здесь он через пять месяцев умер.
Этот князь, говорит летописец, испытал много напастей, претерпел много истомы в Орде и на Руси, все добиваясь своей отчины; восемь лет не знал он покоя, служил в Орде четырем ханам, все поднимая рать на великого князя московского; не имел он своего пристанища, не знал покоя ногам своим — и все понапрасну. Брат Семенов, Василий, как видно, также помирился с великим князем московским, потому что под 1403 годом встречаем известие о смерти его, случившейся в Городце, и в некоторых летописях он называется прямо князем городецким; но Василий не мог оставить Городца сыну своему Ивану, которого мы видим после в изгнании, а Городец в числе московских владений.
До нас дошли также договорные грамоты Василия Димитриевича с родными его братьями. В них нет отмен против прежних подобного же рода грамот. Для объяснения последующих событий нужно заметить, что князья Андрей и Петр Димитриевичи обязываются в случае смерти Василия блюсти великое княжение и под сыном его, тогда как в договорной грамоте Юрия этого условия не находится. Подобно Юрию, и самый младший брат великокняжеский, Константин, не хотел сначала отказаться от прав своих в пользу племянника. Мы видели, что Константин родился незадолго до смерти отца, так что ему в духовной Донского не было назначено никакого удела, и Василий Димитриевич в первом завещании своем, распорядившись насчет родного сына, говорит: «А брата своего и сына, князя Константина, благословляю, даю ему в удел Тошню да Устюжну по душевной грамоте отца нашего, великого князя». Но когда Василий в 1419 году потребовал от братьев, чтоб они отреклись от прав своих на старшинство в пользу племянника, то Константин оказал явное сопротивление. «Этого от начала никогда не бывало», — говорил молодой князь; Василий рассердился, отнял у него удел, и Константин ушел в Новгород, убежище всех недовольных князей; однако скоро он уступил требованиям старшего брата и возвратился в Москву.
С Новгородом Великим началась у московского князя вражда в 1393 году. Давно уже новгородцы одним из главных условий своих с великими князьями ставили, чтоб не звать их к суду в Низовые города; в 1385 году они вздумали приобресть то же право и в отношении к суду церковному; посадник и тысяцкий созвали вече, где все укрепились крестным целованием не ходить в Москву на суд к митрополиту, а судиться у своих владык по закону греческому; написали об этом и утвержденную грамоту. Когда в 1391 году митрополит Киприан приехал в Новгород, то целые две недели уговаривал граждан разодрать эту грамоту. Новгородцы отвечали одними устами: «Целовали мы крест заодно, грамоты пописали и попечатали и души свои запечатали». Митрополит говорил им на это: «Целованье крестное с вас снимаю, у грамот печати порву, а вас благословляю и прощаю, только мне суд дайте, как было при прежних митрополитах». Новгородцы не послушались, и Киприан поехал от них с большим гневом. Московский князь, хорошо зная, что зависеть от митрополита значило зависеть от Москвы, не хотел позволить новгородцам отложиться от суда митрополичьего: примысливши Нижний Новгород, он послал сказать гражданам Великого, чтоб дали ему черный бор, заплатили все княжеские пошлины (княжчины) и чтоб отослали грамоту о суде к митрополиту, который снимет с них грех клятвопреступления. Новгородцы не согласились, и великий князь отправил дядю своего Владимира Андреевича и брата Юрия с войском к Торжку. Новоторжцы побежали с женами и детьми в Новгород и другие места, и много народу из новгородских волостей сбежалось с домочадцами своими в Новгород. Князь Владимир и Юрий сели в Торжке, а рать распустили воевать новгородские волости; взяты были Волок Ламский и Вологда. Остальные жители Торжка возмутились было и умертвили великокняжеского боярина Максима; но Василий послал перехватать убийц, которые были привезены в Москву и казнены различными муками. Между тем новгородская охочая рать с двумя князьями (Романом литовским и Константином белозерским) и пятью своими воеводами начала воевать великокняжеские волости, взяла Кличен городок и Устюжню, а из Заволочья новгородцы с двинянами взяли Устюг. Много было кровопролития с обеих сторон, и новгородцы, по словам их летописца, не желая видеть большего кровопролития между христианами, отправили послов к великому князю с челобитьем о старине, а к митрополиту отослали грамоту целовальную; митрополит отвечал: «Я грамоту целовальную беру, грех с вас снимаю и благословляю вас». Великий князь также принял новгородское челобитье и взял мир по старине. Новгородцы дали князю черный бор по своим волостям, заплатили 350 рублей князю и митрополиту зато, что последний благословил их владыку и весь Новгород; те, за которыми были княжчины, поклялись не утаивать их.
В 1399 году умер тверской князь Михаил, последний опасный соперник московского князя. Договорная грамота его с сыном Донского дошла до нас: в ней отношения князя тверского к московскому и его братьям не определены родовыми счетами: Михаил называется просто братом Василия. Тверской князь обязывается за себя, за детей своих, за внучат и за племянников не искать ни Москвы, ни великого княжения Владимирского, ни Великого Новгорода; обязывается быть заодно с московским князем на татар, на литву, на немцев и ляхов. Если на московских князей нападут татары, литва, немцы или поляки и сам Василий с братьями сядет на коня, то Михаил обязан послать к ним на помощь двоих сыновей да двоих племянников, оставив у себя одного сына; если же татары, литва или немцы нападут на Тверское княжество, то московский князь обязан сам идти на помощь к Михаилу с своею братьею. Эта разница в обязательствах объясняется старостию Михаила относительно Василия. Тверской князь обязан объявить Витовту литовскому, что он один человек с московским князем. К Орде тверскому князю путь чист, равно его детям, внучатам и людям. В первый раз московский князь упоминает о князьях, которых ему или его младшей братье бог поручил: если кто-нибудь из них отъедет к тверскому князю, то последний не может вступаться в их вотчины: они остаются за московским князем.
Распределение Тверских волостей между сыновьями, сделанное князем Михаилом, замечательно, и здесь ясно обнаруживается намерение завещателя увеличить волость старшего брата пред волостями младших, чтоб сделать восстание последних и усобицы невозможными: старший сын Михаила, Иван, получил Тверь с семью городами, а двое других сыновей, Василий и Федор, — только по два города; притом можно думать, что в Кашинском же уделе второго сына, Василия Михайловича, помещен был и внук Михайлов Иван, сын умершего при жизни отцовой Бориса Михайловича. Мы видели упорную борьбу Михаила с Дмитрием московским, которая обличила большую энергию в тверском князе; мы видели также стремление Михаила подчинить себе Кашинское княжество; это стремление увенчалось успехом, несмотря на сопротивление Москвы, ибо мы видим Кашин во власти Михаила, и он завещает этот город второму сыну своему Василию. Мир, господствовавший в Тверских волостях в продолжение 25 лет по окончании борьбы с Москвою, дал Михаилу досуг обратить свою деятельность на устроение внутреннего наряда; и автор сказания о его смерти говорит, что в княжение его разбойники, воры и ябедники исчезли, корчемники, мытари и торговые злые тамги истребились, о насилиях и грабежах нигде не было слышно; вообще о Михаиле встречаем в летописях такой отзыв: был он крепок, сановит и смышлен, взор имел грозный и дивный.
После разгрома Тамерланова Золотая Орда долго не была опасна московскому князю; в продолжение 12 лет летописец раза три упоминает только о пограничных сшибках хищнических отрядов татарских с рязанцами, причем успех большею частию оставался на стороне последних. Несколько ханов переменилось в Орде, а великий князь московский не думал не только сам ездить к ним на поклон, но даже не посылал никого: на требование дани отвечал, что княжество его стало бедно людьми, не на ком взять выхода, тогда как татарская дань с двух сох по рублю шла в казну великокняжескую. Наконец, обращение с татарами переменилось в областях московских: над послами и гостями ордынскими начали смеяться и мстить им за прежнее разными притеснениями. В это время, как во время Мамаево, всеми делами в Орде заведовал князь Эдигей; долго терпел он презрительное обращение московского князя с бывшими повелителями; наконец решился напомнить ему о себе. Но, подобно Тохтамышу, и Эдигей не осмелился явно напасть на Москву, встретиться в чистом поле с ее полками; только от хитрости и тайны ждал он успеха; дал знать великому князю, что хан со всею Ордою идет на Витовта, а сам с необыкновенною скоростию устремился к Москве. Василий Димитриевич, застигнутый врасплох, оставил защищать Москву дядю Владимира Андреевича да братьев своих Андрея и Петра Димитриевичей, а сам с княгинею и детьми уехал в Кострому. Жители Москвы смутились, от страха побежали в разные стороны, не заботясь об имении, чем воспользовались разбойники и воры и наполнили руки свои богатством. Посады были уже выжжены, когда явились татары Эдигеевы и со всех сторон облегли город. Остановившись у Москвы, Эдигей разослал в разные стороны отряды, которые опустошили Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов, Верею, Новгород Нижний, Городец, Клин; много народу погибло от татар, много и от жестокого холоду и вьюг. Тридцатичетырехтысячный отряд послан был в погоню за великим князем, ноне успел догнать его. Между тем Эдигей стоял спокойно под Кремлем; сберегая людей и помня неудачу Тохтамышеву, он не делал приступов, а хотел зимовать и принудить к сдаче голодом; уже месяц стоял Эдигей под Москвою, как вдруг пришла к нему весть из Орды от хана, чтоб шел немедленно домой, потому что какой-то царевич напал на хана. Осажденные ничего не знали об этом, и когда Эдигей прислал к ним с мирными предложениями, то они с радостию заплатили ему три тысячи рублей за отступление; Эдигей поспешно поднялся и вышел из русских пределов, взявши по дороге Рязань (1408 г.).
Но и после нашествия Эдигеева московский князь три года не ездил в Орду сам и не посылал туда ни родственников своих, ни бояр больших; только в 1412 году, когда новый хан Зелени-Салтан (Джелаледдин Султан), сын Тохтамыша, дал изгнанным нижегородским князьям ярлык на их отчину, Василий Димитриевич поехал в Орду с большим богатством и со всеми своими вельможами. Это последнее известие об отношениях Москвы к Орде в княжение Василия Димитриевича; после встречаем только известия о нападениях татарских на пограничные с степью русские области: в 1410 году татары напали нечаянно на Рязань, но были отбиты и потеряли добычу; в 1414 они воевали по Задонью, взяли Елец и убили тамошнего князя; в 1422 году они прогнаны были из области Одоевской; в 1424 году хан Куидадат вошел в Одоевскую область, простоял здесь три недели и отправился к Рязани; но вдесь встречен был русскими войсками и поражен.
В 1407 году литовцы начали неприятельские действия, взявши Одоев. Московский князь пошел опять с большим войском на Литовскую землю, взял и сжег город Дмитровец; но, встретившись с тестем у Вязьмы, опять заключил перемирие, и оба князя разошлись по домам. В следующем году отъехал из Литвы в Москву родной брат короля Ягайла, северский князь Свидригайло Олгердович, постоянный соперник Витовта, и соперник опасный, потому что пользовался привязанностию православного народонаселения в Южной Руси. Свидригайло приехал не один; с ним приехал владыка черниговский, шесть князей Юго-Западной Руси и множество бояр черниговских и северских. Московский князь не знал, чем изъявить свое радушие знаменитому выходцу: он дал Свидригайлу в кормление город Владимир со всеми волостями и пошлинами, селами и хлебами земляными и стоячими, также Переяславль (взятый, следовательно, у князя Нелюба), Юрьев Польский, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны. В июле приехал Свидригайло, в сентябре Василий с полками своими и татарскими уже стоял на границах, на берегу Угры, а на другом берегу этой реки стоял Витовт с Литвою, поляками, немцами и жмудью. Но и тут битвы не было: постоявши много дней друг против друга, князья заключили мир и разошлись.
Витовт был сдержан: после мира на Угре, во все остальное время княжения Василиева, он не обнаруживал больше неприятельских замыслов ни против Москвы, ни против Новгорода и Пскова.
На первом плане в княжение Василия Димитриевича стоят, бесспорно, отношения литовские. Почти в одно время со вступлением на московский стол Василия в Литве окончательно утверждается тесть его Витовт; оба ознаменовывают начало своего княжения богатыми примыслами: Василий овладевает Нижним Новгородом и Муромом, Витовт — Смоленском. Примыслы эти достались им нелегко, не вдруг, и на берегах Волги и на берегах Днепра не обошлось без борьбы, довольно продолжительной. В этой борьбе оба князя не только не мешают друг другу, но находятся, по-видимому, в тесном союзе, живут как добрые родственники, хотя Витовт и выговаривает себе Москву у Тохтамыша. Но как скоро литовский князь, утвердившись в Смоленске, начинает теснить Псков и Новгород, то Василий вооружается против него. Кажется, наступает решительная минута, в которую должен решиться вопрос о судьбах Восточной Европы, но ни потомки Всеволода III, ни потомки Гедимина не любят средств решительных: тесть и зять не раз выходят с полками друг против друга и расходятся без битвы; дело оканчивается тем, что Витовт отказывается от дальнейших покушений на независимость Пскова, куда московский князь посылает своих наместников; с другой стороны, и Василий принужден отказаться на время от богатого примысла — Двинской земли. Но мы видели, что порвание мира между тестем и зятем возбудило сильное неудовольствие в Москве; летописец жалуется, что не было больше в думе княжеской старых бояр, и обо всех делах начали советовать молодые.
Княжения
| Годы княжения | Место княжения |
|---|---|
| 1389 – 1425 | Московское княжество |
| 1389 – 27 февраля 1425 | Новгородская земля |
