Собрание исторических иллюстраций

Филипп же игумен для разных монастырских поделок, которыя исправлялися прежде людьми, изобрел полезныя машины

При Филиппе игумене к трапезе братской прибавлено, щи с маслом, да и масленые приспехи разные, блины, пироги и оладьи и кружки рыбные, да и кисель и яишница.
При Филиппе ж игумене прибыли олени на остров; а до него оленей на острову не было.
Он же Филипп игумен мельницы делал, да ручьи копал, к мельницам воду приводил, да у губы у ворот по сторонам кучи великия, высокия и широкия делал, да на них кресты великие и высокие ставил, да дороги делал и чистил, да двор поставил коровий в Муксальмах…
При нем же прибыли каменные колокола, да и клепало каменное великое, в кои и звонят.
Филипп же игумен для разных монастырских поделок, которыя исправлялися прежде людьми, изобрел полезныя машины
...

Не землю собирали московские князья, а власть; не территорию своей московской вотчины расширяли, а строили великое княжение

Для выяснения этого момента исторических судеб Великороссии имеет существенное значение вопрос о пресловутых «куплях» Ивана Калиты. Дмитрий Донской называет в своей духовной Галич, Белоозеро и Углич — «куплями деда своего». Это свидетельство источника, весьма авторитетного вызывало у историков большое недоумение, доходившее до попыток отделаться от него простым отрицанием. Недоумение обусловлено с одной стороны тем, что Калита и его сыновья не упомянули об этих «куплях» в духовных грамотах, а, с другой, тем, что сохранились известия о князьях на Галиче и Белоозере во времена Дмитрия Донского. На разъяснении этих двух обстоятельств и сосредоточились толкования историков. Карамзин пояснял, что «сии уделы до времен Донского считались великокняжескими, а не московскими: поэтому не упоминается об них в завещаниях сыновей Калитиных». Соловьев отверг это толкование, считая невозможным, чтобы Калита «прикупал» к великому княжению, которое «вовсе не принадлежало в собственность его роду» ...