Период:

I. Тахириды

Тахириды, мусульманская династии, правившая в Хорасане в 821-873 гг. Основатель — Тахир I б. ал-Хусайн (821-822) — представитель знатной дехканской фамилии Хорасана. Он командовал армией аббасидского халифа ал-Ма’муна (813-817), и за хорошую службу был назначен наместником области Хорасан. Формально признавая власть аббасидских халифов, Тахириды проводили достаточно независимую политику. Наибольшего могущества их государство достигло при ’Абдаллахе б. Тахире I (828-845), которому удалось приостановить расширение крестьянских восстаний, проходивших под лозунгами хариджизма и шиизма. Эмир проводил политику по улучшению жизни крестьян и горожан, ограничивал поборы, проводил масштабные оросительные работы. Власть поздних Тахиридов была ослаблена военными поражениями, что позволило Саффаридам завоевать Хорасан. В Багдаде и некоторых иракских областях в 821-891 гг. правили военачальники из ветви Мусабидов.

Даты правления даны по европейскому календарю (слева) и по мусульманскому летоисчислению — хиджре (в скобках)

«Тахириды и Мус’абиды. 821-891 (205-278). Правители Хорасана, также Багдада и Ирака

1. Правители Хорасана и его зависимых областей

821-873 (205-259)

821-822 (205-207) Тахир I б. ал-Хусайн б. Мус’аб б. Рузайк ал-Хуза’и, Зу-л-Йаминайн

822-828 (207-213) Талха б. Тахир I

828-845 (213-230) ’Абдаллах б. Тахир I

845-862 (230-248) Тахир II б. ’Абдаллах

862-873 (248-259) Мухаммад б. Тахир II

873 (259) оккупация Нишапура Саффаридами

[873-881, 882 — (259-267, 268 — ) Мухаммад б. Тахир II, номинальный правитель Хорасана]

[876 — (263 — ) ал-Хусайн б. Тахир II, временно восстановлен у власти в Нишапуре]

875 — (261 — ) власть над Хорасаном оспаривалась Саффаридами и всевозможнымивоенными авантюристами

2. Правители-военные (Асхаб аш-Шурта) в Багдаде и Ираке

822-891 (207-278)

820-822 (205-207) Тахир I б. ал-Хусайн б. Мус’аб

822-849 (207-235) Исхак б. Ибрахим б. Мус’аб

849-850 (235-236) Мухаммад б. Исхак

850-851 (236-237) ’Абдаллах б. Исхак

851-867 (237-253) Мухаммад б. ’Абдаллах б. Тахир I

867-869 (253-255) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах б. Тахир I

869-879 (255-266) Сулайман б. ’Абдаллах б. Тахир I

879-884 (266-271) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах (вторично)

884-890 (271-276) Мухаммад б. Тахир II

890-891 (276-278) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах (третье правление)

891- около 910 (278 — около 297) военачальники-невольники турецкого происхождения Бадр ал-Му’тадиди и Му’нис ал-Хадим

около 910 (около 297) Мухаммад б. ’Убайдаллах, представитель правителей-военных при Му’нисе»

// Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. Пер. с англ. П. А. Грязневича. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971. С. 143; Bosworth C. E. The new Islamic dynasties. A chronological and genealogical manual. N.Y., 1996. Р. 168.

«Тахир Зу-л-Яминейн (букв. „владеющий двумя десницами“), знаменитый полководец Мамуна, происходил от персидского раба ; упомянутый халиф в 821 (205) г. назначил его наместником Хорасана, где он и его потомки достигли фактической самостоятельности, хотя власть их основывалась на дипломе халифов, вассалами которых они себя признавали. Они не делали попыток распространить свою власть далеко за пределы своего наместничества; полвека спустя они малодушно уступили натиску Саффарида Якуба б. Ляйса»

// Стэнли Лэн-Пуль. Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы с историческими введениями. Пер. с англ. с примеч. и доп. В. В. Бартольда. М., «Восточная литература», «Муравей», 2004. С. 94.

Из книги Августа Мюллера " История ислама от основания до новейших времен" СПб. 1895

Тахир – основатель династии

Мы уже видели, как вслед за отъездом халифа с востока беспокойные элементы Хорасана вылились наружу целым восстанием. Тахир, не вполне годный для деятельности на западе, пользовался, конечно, в среде своих земляков высоким уважением. Поэтому он оказывался самым подходящим человеком в качестве кандидата на должность правителя этой непокорной провинции. Посланный в 205 (821) туда, Тахир действительно сумел быстро выказать все свое умение. С его беспощадной энергией мы уже успели ознакомиться во время блестящего похода, предпринятого им против Амина, и следовавшей затем быстрой расправы с этим злополучным властелином. Сколь же рассудителен быль этот человек, лучше всего доказывает намеренно предназначенное к опубликованию письмо его к сыну Абдулле по поводу назначения последнего на самостоятельный пост. Оставляя в стороне великолепие арабского стиля, о чем мог, конечно, позаботиться искусный секретарь, столь неизбежный по обыденным персидским нравам и всегда готовый служить своему эмиру, нельзя не прийти в изумление от обилия превосходнейших наставлений. И чего только нет в этом образцовом документе — в нем говорится о богобоязненности, справедливости, кротости, верности, осмотрительности; подобраны, одним словом, все добродетели, украшающие истинного властелина. И доселе еще славится по всему Востоку это послание как классическое письменное произведение. Ясно, кажется, что человек этот досконально понимал, в каком тоне следует говорить с почтеннейшей публикой, а мимоходом и с халифом, — что затронуть, дабы произвести выгодное впечатление. Но если дело касалось его ничтожной личности, то соблюдение добродетелей, хотя бы, например, верности, становилось значительно уже менее тщательным. Удалось ему наконец прибрать к своим рукам восток, и вот в одну прекрасную пятницу (Джумада I 207=сентябрь—октябрь 822) эмир распорядился, чтобы не упоминали вовсе имени халифа во время хутбы (т. I, стр. 218), иными словами, наместник отказал в повиновении государю, восседавшему в Багдаде. На счастье последнего, эмир скончался на следующий же день. Но Ма'мун очень хорошо понимал всю невыгоду своего положения; при существующих уже беспорядках в Месопотамии, Егип-те, бунтах Бабека и Алидов невозможно было халифу навязывать себе на шею еще новый громадный мятеж Он предоставил управление востоком сыновьям Тахира, сначала Тальхе, а после его смерти, воспоследовавшей в 213 (828/9), Абдулле. Таким образом, Хорасан стал независимым в сущности владением. Подобно Аглабидам в Кайруване и Тахириды на востоке ни в чем не руководствовались волей халифа. Лишь ради почета упоминались за хутбой имена повелителей правоверных да чеканились изображения их на монетах, и то более для того только, чтобы узаконить в некоторой степени свое собственное владычество и с помощью ясно выраженной санкции со стороны наместника Пророка освятить свои ленные отношения и сделать их правомерными. Так, собственно, продолжалось при Тахиридах, продержавшихся в течение 50 лет, но их заместители, дети Саффара, выказывали уже явное неповиновение халифу. <…> Итак, само назначение Тахира наместником Хорасана обозначало, на са-мом деле, временное выделение восточных провинций с наиболее чистым персидским элементом, а вскоре послужило к полному отпадению от Ирака и от исключительно арабских округов запада всей Персии.

Том II. Книга четвертая. Глава III. С.208 – 210, 210.

Исторические темы	Политическая история исламского мира
периодизация 1. Халифат (632-1258) 2. Мусульманская Испания (VIII – XV вв) 3. Страны Магриба (Марокко, Алжир, Тунис и Ливия) с VIII по XX в. 4. Египет и Сирия с IX по XX в. 5. Ирак до прихода турок-сельджуков (X-XI вв.) 6. Аравийский полуостров (IX – XX вв.) 7. Мусульманские области Западной Африки (XII – XIX вв.) 8. Северо-Восточная Африка (X – XX вв.) 9. Кавказ и западные персидские земли до прихода турок-сельджуков (X-XI вв.) 10. Восточные персидские земли и Центральная Азия до прихода турок-сельджуков (X-XI вв.) 11. Иран, Ирак и Сирия в эпоху Сельджукидов и их преемников (XI – XIII вв.) 12. Малая Азия (Анатолия) с XI по начало XX в. 13. Государства Чингиcидов и их наследников в Центральной Азии и Восточной Европе (XIII – XVII вв.) 14. Иран (XIII – XX вв.) 15. Центральная Азия (XV-XIX вв.) 16. Мусульманские государства в Афганистане и Индии (IX – XX вв) 17. Юго-Восточная Азия и Индонезия (XIII – XX вв.)	Период: I. Тахириды Тахириды, мусульманская династии, правившая в Хорасане в 821-873 гг. Основатель — Тахир I б. ал-Хусайн (821-822) — представитель знатной дехканской фамилии Хорасана. Он командовал армией аббасидского халифа ал-Ма’муна (813-817), и за хорошую службу был назначен наместником области Хорасан. Формально признавая власть аббасидских халифов, Тахириды проводили достаточно независимую политику. Наибольшего могущества их государство достигло при ’Абдаллахе б. Тахире I (828-845), которому удалось приостановить расширение крестьянских восстаний, проходивших под лозунгами хариджизма и шиизма. Эмир проводил политику по улучшению жизни крестьян и горожан, ограничивал поборы, проводил масштабные оросительные работы. Власть поздних Тахиридов была ослаблена военными поражениями, что позволило Саффаридам завоевать Хорасан. В Багдаде и некоторых иракских областях в 821-891 гг. правили военачальники из ветви Мусабидов. Даты правления даны по европейскому календарю (слева) и по мусульманскому летоисчислению — хиджре (в скобках) «Тахириды и Мус’абиды. 821-891 (205-278). Правители Хорасана, также Багдада и Ирака 1. Правители Хорасана и его зависимых областей 821-873 (205-259) 821-822 (205-207) Тахир I б. ал-Хусайн б. Мус’аб б. Рузайк ал-Хуза’и, Зу-л-Йаминайн 822-828 (207-213) Талха б. Тахир I 828-845 (213-230) ’Абдаллах б. Тахир I 845-862 (230-248) Тахир II б. ’Абдаллах 862-873 (248-259) Мухаммад б. Тахир II 873 (259) оккупация Нишапура Саффаридами [873-881, 882 — (259-267, 268 — ) Мухаммад б. Тахир II, номинальный правитель Хорасана] [876 — (263 — ) ал-Хусайн б. Тахир II, временно восстановлен у власти в Нишапуре] 875 — (261 — ) власть над Хорасаном оспаривалась Саффаридами и всевозможнымивоенными авантюристами 2. Правители-военные (Асхаб аш-Шурта) в Багдаде и Ираке 822-891 (207-278) 820-822 (205-207) Тахир I б. ал-Хусайн б. Мус’аб 822-849 (207-235) Исхак б. Ибрахим б. Мус’аб 849-850 (235-236) Мухаммад б. Исхак 850-851 (236-237) ’Абдаллах б. Исхак 851-867 (237-253) Мухаммад б. ’Абдаллах б. Тахир I 867-869 (253-255) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах б. Тахир I 869-879 (255-266) Сулайман б. ’Абдаллах б. Тахир I 879-884 (266-271) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах (вторично) 884-890 (271-276) Мухаммад б. Тахир II 890-891 (276-278) ’Убайдаллах б. ’Абдаллах (третье правление) 891- около 910 (278 — около 297) военачальники-невольники турецкого происхождения Бадр ал-Му’тадиди и Му’нис ал-Хадим около 910 (около 297) Мухаммад б. ’Убайдаллах, представитель правителей-военных при Му’нисе» // Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. Пер. с англ. П. А. Грязневича. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1971. С. 143; Bosworth C. E. The new Islamic dynasties. A chronological and genealogical manual. N.Y., 1996. Р. 168. «Тахир Зу-л-Яминейн (букв. „владеющий двумя десницами“), знаменитый полководец Мамуна, происходил от персидского раба ; упомянутый халиф в 821 (205) г. назначил его наместником Хорасана, где он и его потомки достигли фактической самостоятельности, хотя власть их основывалась на дипломе халифов, вассалами которых они себя признавали. Они не делали попыток распространить свою власть далеко за пределы своего наместничества; полвека спустя они малодушно уступили натиску Саффарида Якуба б. Ляйса» // Стэнли Лэн-Пуль. Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы с историческими введениями. Пер. с англ. с примеч. и доп. В. В. Бартольда. М., «Восточная литература», «Муравей», 2004. С. 94. Из книги Августа Мюллера " История ислама от основания до новейших времен" СПб. 1895 Тахир – основатель династии Мы уже видели, как вслед за отъездом халифа с востока беспокойные элементы Хорасана вылились наружу целым восстанием. Тахир, не вполне годный для деятельности на западе, пользовался, конечно, в среде своих земляков высоким уважением. Поэтому он оказывался самым подходящим человеком в качестве кандидата на должность правителя этой непокорной провинции. Посланный в 205 (821) туда, Тахир действительно сумел быстро выказать все свое умение. С его беспощадной энергией мы уже успели ознакомиться во время блестящего похода, предпринятого им против Амина, и следовавшей затем быстрой расправы с этим злополучным властелином. Сколь же рассудителен быль этот человек, лучше всего доказывает намеренно предназначенное к опубликованию письмо его к сыну Абдулле по поводу назначения последнего на самостоятельный пост. Оставляя в стороне великолепие арабского стиля, о чем мог, конечно, позаботиться искусный секретарь, столь неизбежный по обыденным персидским нравам и всегда готовый служить своему эмиру, нельзя не прийти в изумление от обилия превосходнейших наставлений. И чего только нет в этом образцовом документе — в нем говорится о богобоязненности, справедливости, кротости, верности, осмотрительности; подобраны, одним словом, все добродетели, украшающие истинного властелина. И доселе еще славится по всему Востоку это послание как классическое письменное произведение. Ясно, кажется, что человек этот досконально понимал, в каком тоне следует говорить с почтеннейшей публикой, а мимоходом и с халифом, — что затронуть, дабы произвести выгодное впечатление. Но если дело касалось его ничтожной личности, то соблюдение добродетелей, хотя бы, например, верности, становилось значительно уже менее тщательным. Удалось ему наконец прибрать к своим рукам восток, и вот в одну прекрасную пятницу (Джумада I 207=сентябрь—октябрь 822) эмир распорядился, чтобы не упоминали вовсе имени халифа во время хутбы (т. I, стр. 218), иными словами, наместник отказал в повиновении государю, восседавшему в Багдаде. На счастье последнего, эмир скончался на следующий же день. Но Ма'мун очень хорошо понимал всю невыгоду своего положения; при существующих уже беспорядках в Месопотамии, Егип-те, бунтах Бабека и Алидов невозможно было халифу навязывать себе на шею еще новый громадный мятеж Он предоставил управление востоком сыновьям Тахира, сначала Тальхе, а после его смерти, воспоследовавшей в 213 (828/9), Абдулле. Таким образом, Хорасан стал независимым в сущности владением. Подобно Аглабидам в Кайруване и Тахириды на востоке ни в чем не руководствовались волей халифа. Лишь ради почета упоминались за хутбой имена повелителей правоверных да чеканились изображения их на монетах, и то более для того только, чтобы узаконить в некоторой степени свое собственное владычество и с помощью ясно выраженной санкции со стороны наместника Пророка освятить свои ленные отношения и сделать их правомерными. Так, собственно, продолжалось при Тахиридах, продержавшихся в течение 50 лет, но их заместители, дети Саффара, выказывали уже явное неповиновение халифу. <…> Итак, само назначение Тахира наместником Хорасана обозначало, на са-мом деле, временное выделение восточных провинций с наиболее чистым персидским элементом, а вскоре послужило к полному отпадению от Ирака и от исключительно арабских округов запада всей Персии. Том II. Книга четвертая. Глава III. С.208 – 210, 210.	I. Тахириды II. Саманиды III. Саффариды IV. Баниджуриды IX. Караханиды V. Симджуриды VI. Илйасиды VII. Мухтаджиды VIII. Хорезмшахи cводная таблица династий Династии правителей исламского мира, объединенные в таблицу по хронологии, территориальной принадлежности и религиозным направлениям → Скачать таблицу династий