Оглавление

• С. С. Неретина. Творчество как сущность (о концепции культуры М. К. Петрова) 3
• Предисловие 19
• Введение 21
  • Социологический актуализм и концепция материалистического понимания истории 23
  • Фрагмент знания и интерьер деятельности 32
  • Социокод и виды общения 35
  • Средства, задачи и цели 46
• I. Единицы и закономерности общения 55
  • Традиционная парадигма лингвистического исследования 58
  • Свидетельства кризиса традиционной парадигмы 60
  • Следы акта речи и наукометрическая аналогия 64
  • Эффекты ретроспективы 73
• II. Универсалии социального кодирования 84
  • Знак и социальное наследование 86
• III. Неевропейские типы социального кодирования 93
  • Лично - именное кодирование 97
  • Профессионально - именной тип кодирования 105
  • Трансмутация, в традиционном способе кодирования 113
  • Традиционное развитие 123
• IV. Традиция и Европа 128
  • Мы через призму традиции 129
  • Традиционная критика и самосознание 137
• V. Генезис европейского социального кодирования 145
  • Проблемы генезиса 152
  • Начало 155
  • Палуба, номос, логос 169
  • Логос и философия 180
  • Платон и гносеология 203
  • Платон и Аристотель 206
  • Аристотель и гносеология 217
  • Предварительные итоги 219
• VI. Путь к науке 224
  • Парадоксы самосознания науки 226
  • Теология и наука 233
• VII. Движение к науке 240
  • Становление теологии 240
  • Догматика, теология божественная и теология естественная 250
  • Догматика и философия 259
  • Сакрализация 270
  • Социальные институты и наука 274
  • Теоретическое обоснование науки 277
  • Путь к науке и движение к науке 290
  • Гипотезы происхождения опытной науки 294
  • Проблемы приложения научного знания 301
• Заключение 317
• Литература 321
• Summary 325

Язык, знак, культура

В книге философа и Историка науки М.К.Петрова (1924-1987) исследуются проблемы взаимовлияния, общения и преемственности культур, прослеживаются генезис и пути образования разных культурных типов: индийской общины, западноевропейской античности, средневековья и нового времени.