Оглавление

• Введение 3
• Глава I. Френсис Бэкон 11
  • Идейное наследние эпохи Возрождения. Б. Телезио 12
  • Особенности начального периода нового времени 14
  • Жизненный путь 18
  • Сочинения Бэкона 21
  • Бэкон и Шекспир 23
  • Теория и практика 24
  • Учение о «призраках» познания 26
  • Выбор одного из трех путей познания 34
  • Учение о «природах» 36
  • Учение о «формах» 39
  • Учение о движениях 45
  • Классификация наук 47
  • Отношение к религии и проблема души 50
  • Элиминативная индукция 54
  • Механизм индукции 56
  • Проблемы и трудности бэконовской индукции 61
  • Вспомогательные приемы индукции 65
  • Обратное движение от «форм» к «природам» 67
  • Взгляды на общественную жизнь 69
  • Картина будущего 71
  • Итоги 75
• Глава II. Ренэ Декарт 77
  • Общая характеристика рационалистического метода 78
  • Жизнь и деятельность Декарта 82
  • Как строить философию 86
  • Первое и второе правила метода 88
  • Третье и четвертое правила метода 91
  • Как быть с чувственным познанием? 95
  • Декартово «сомнение» «Я мыслю, значит существую» 98
  • Врожденные идеи 102
  • Проблема бога 105
  • Физика телесной субстанции 110
  • Картезианская космогония и идея развития 117
  • Механика животного мира 121
  • Метафизика духовной субстанции 122
  • Учение о страстях 125
  • Этика и эстетика Декарта 128
  • Значение картезианского наследия 131
  • Пьер Гассенди 133
  • Паскаль и Мальбранш 135
• Глава III. Томас Гоббс 139
  • Жизнь Гоббса. Годы революции и эмиграции 141
  • Гоббс в годы диктатуры Кромвеля и реставрации Стюартов 144
  • Предмет философии 146
  • Начальный этап познания Учение о знаках 148
  • Номинализм Гоббса 152
  • Дальнейшие этапы познания Индукция и дедукция 154
  • Анализ и синтез «Вычитание» и «сложение» 157
  • Соотношение частных методов 159
  • Тела и их акциденции 160
  • <Человеческая природа> Проблема свободы 163
  • Естественное состояние людей 166
  • Общественное состояние людей 169
  • Власть правителя и <естественные законы> 172
  • Антиномии диктатуры 177
  • Учение о религии Проблема атеизма Гоббса 181
  • Социальная функция религии 184
• Глава IV. Бенедикт Спиноза 191
  • Жизнь и деятельность Спинозы 192
  • Источники образования системы 194
  • Вечность и другие свойства субстанции 197
  • Проблема пантеизма, атеизма и материализма 202
  • Атрибуты субстанции 208
  • Модусы бесконечные и конечные 213
  • Человек как сложный модус 217
  • «Двусторонность> мира 220
  • «Прыжок» от субстанции к модусам 223
  • Natura naturans et natura naturata 226
  • Система онтологии и деалектика 227
  • Случайность и необходимость 231
  • Принципы познания 234
  • Чувственное познание 236
  • Рациональная интуиция 240
  • «Демонстративное» познание и проблема истины 242
  • Проблема свободы и необходимости 245
  • Общие принципы этики и система аффектов 247
  • «Интеллектуальная любовь к богу» 252
  • Проблема аффективной активности познания 255
  • Три ступени морального идеача 248
  • Учение о государстве и праве 262
  • Результаты и судьбы спинозизма 266
• Глава V. Готфрид Лейбниц 271
  • От Декарта и Спинозы к Лейбницу 272
  • Условия немецкой жизни 274
  • Жизнь и деятельность Лейбница 276
  • Сочинения 280
  • Принципы метода всеобщих различий и тождества неразличимых =Принципы метода непрерывности и дискретности ....... 287 282
  • Принципы метода полноты и совершенства 291
  • Логические модальности и законы логики в функции метода 292
  • Прочие принципы метода и его архитектоника 297
  • Свойства субстанций-монад 302
  • Монады на пути прогресса 307
  • Проблема «верховной» монады 312
  • Теодицея 316
  • Предустановленная гармония 319
  • Проблема мира явлений 324
  • Психология и физика 327
  • Пространство и время 331
  • Мир, наилучший ия всех миров 334
  • Проблема свободы воли 337
  • Развитие знания и критерии истины 341
  • Виды истин 347
  • От монадологии к панлогизму 352
  • Логика и естествознание 356
  • Итоги лейбницеанства 361
• Заключение 365
• Литература 371

Западноевропейская философия XVII века

В книге подробно анализируются философские и социологические концепции философов XVII в. — Ф. Бэкона, Р. Декарта, Т. Гоббса, В. Спинозы, Г. Лейбница. В работе содержатся много новых фактов и обобщений, особенно по теории познания, социологии и отношению мыслителей к религии. Большой раздел о Лейбнице восполняет имеющийся пробел в нашей историко-философской литературе. В книге учтены новейшие источники, советская и зарубежная критическая литература. Эта книга — одна из нескольких работ автора по истории философии нового времени, построенных таким образом, что из большого многообразия историко-философского материала анализируются только учения наиболее выдающихся философов эпохи. Каждая из этих работ написана на основе университетских курсов, читавшихся автором в Московском университете в течение последних двадцати лет.