Сегодня и вчера

В Комитет входили гр. В. П. Кочубей, Н. Н. Новосильцев, гр. П. А. Строганов и кн. Н. А. Чарторыйский. Задачей Комитета было «сначала представить действительное положение вещей, затем — приступить к реформе различных частей администрации … и, наконец, увенчать эти установления гарантией в виде конституции, согласованной с истинным духом нации».

На практике Комитет рассматривал не только общие, но и ряд частных вопросов, причём вопросы преобразования государственного устройства не получили развития и завершения. С 24 июня (6 июля) 1801 г. по 12 (24) мая 1802 г. было проведено 35 заседаний комитета; затем последовал длительный перерыв, после которого, с 26 октября (7 ноября) по 9 (21) ноября 1803 г., состоялось только четыре заседания. Фактически Негласный комитет перестал собираться с ноября 1803 г. Официального делопроизводства комитета не велось. Сохранились записи гр. П. А. Строганова дневникового типа, опубликованные под названием протоколов.

По тогдашнему недостатку в деньгах, и в народе, в котором неравенство счастья было еще невелико, денежная пеня могла быть удовлетворительным наказанием за всякое преступление, тем паче, что не могущий заплатить возложенные пени лишался своей свободы, и отдаван был в рабство обиженному или его родственникам; а страх мщения, законом дозволяемаго, паче нежели самые законы, был уздою удерживающею наносить другому обиду. — И хотя некоторые из законов Ярославлих и являются нам странными, грубыми, и от порядка естественного отдаленными, но между прочих находим и такие, которые и просвещенным векам сделали бы честь, как например, в § IX-м, за жизнь рабы вящая пеня положена нежели за жизнь раба; в § X-м, доносителю Русскому предписано, в подтверждение своего доноса, представить семь свидетелей а иностранному токмо двух…

План предстоящей войны с Наполеоном, составленный подполковником Чуйкевичем 2 апреля 1812 года .
... Надобно вести против Наполеона такую войну, к которой он еще не привык, и успехи свои основывать на свойственной ему нетерпеливости от продолжающейся войны, которая вовлечет его в ошибки, коими должно без упущения времени воспользоваться, и тогда оборонительную войну переменить в наступательную.

Уклонение от Генеральных сражений; партизанская война летучими отрядами, особенно в тылу операционной неприятельской линии, недопускания до фуражировки и решительность в продолжении войны: суть меры, для Наполеона новыя, для французов утомительныя и союзникам их нестерпимыя.

Вся тяжесть жизни в плену
Посадили нас на небольшой буксирный пароход и перевезли на берег к пристани. С парохода наши офицеры увидели входящие на рейд наши суда: «Николай I», «Сенявин» и «Апраксин» — все под японским флагом. Все мы пришли в ужас и не верили своим глазам, но в действительности этого пришлось убедиться в тот же день.

Только что мы вышли на берег, подошел к нам переводчик, извинился, что мы должны поместиться очень неудобно, так как специальные помещения не приготовлены; спросил меня могу ли я пройти пешком минут пять, на что я ответил: «Могу, но не скоро». И повели нас в порт в какой-то пустой сарай. Шли, конечно, под конвоем, и я не отрывал глаз от своих ног, чувство испытывая ужасное... В сарай сейчас же принесли нам по чашке кофе и несколько пачек папирос, чем доставили большое удовольствие, так как курить страшно хотелось, а папирос не было ни у кого из нас. Затем нам сейчас же выдали по куску мыла и по полотенцу — тоже приняли с удовольствием.

И так в конце 1784 года открылись давно уже продолжавшиеся негодования и подозрения двора против нашего общества. Коварство, клевета, злоба, невежество и болтовство самой публики питали их и подкрепляли. Одни представляли нас совершенными святошами; другие уверяли, что у нас в системе заводить вольность, а это делалось около времени Французской революции; третьи, что мы привлекаем к себе народ и в таком намерении щедро раздаем милостыню. Иные рассказывали, что мы беседуем с духами, не веря притом существованию духов, и разные разглашали нелепости, которым столько же неблагоразумно верить, сколько непохвально распускать их.

Но из того, что бывают тайные общества вредные, никак не можно с благоразумием заключить, чтоб не могли быть и полезные. Известны примеры, что давали отраву в Причастии. Но что ж из того заключить можно против Причастия?

Неприятель возвратился назад, будучи совершенно опровергнут в своем ожидании.
Полковник Потемкин приказал командовавшему постом отступить за залив, и разобрав мост, занять сие место, а сам с тремя ротами Лейб-егерей и двумя легкими орудиями, пошел к нему на подкрепление. Неприятель, высадя в лес своих егерей, при сильном ружейном огне атаковал мост 20 лодками, но покушение сие стоило ему важной потери. Орудия наши были подвезены скрытно к самому берегу, и начав неожиданно стрелять картечами, заставили Шведов немедленно отступить. Открытое за тем действие ядрами довершило их поражение. Таким образом неприятель, потеряв много убитыми, и несколько больших лодок, кои были затоплены, возвратился назад, будучи совершенно опровергнуть в своем ожидании.

Читать дальше...

На окраинах нашего отечества мы постоянно сталкиваемся с иноверцами. Пасторы и, в особенности, ксендзы, пользуясь неведением своей паствы и нашим молчанием, постоянно обзывают нас схизматиками, постоянно кричат, что они одни строго держатся постановлений Вселенских Соборов, и что мы только нарушаем их. Обвинения такого рода поддерживают сепаратизму, не допускают многих, отпадших в католицизм, сынов православной церкви снова возвратиться в ее лоно и сделаться опять Русскими не на словах только, но и на деле.

Чтобы убедить, какое решительное влияние оказывает, в деле религиозного и национального воссоединения, наше времясчисление, и, следовательно, как важно отстаивать нам его неприкосновенность, ссылаемся на отзыв передового публициста единокровных братий наших в Галиции, отпадших в Унию, г. Наумовича. Он говорит: «с Москвою меня связывает тот же самый Бог, те же Святые Тайны, та же Библия, тот же язык церковно-славянский, то же самое летосчисление. У нас Рождество, в Москве Рождество; у нас Богоявление, в Москве Богоявление; у нас мясопуст, в Москве мясопуст; у нас поклоны, в Москве поклоны; у нас Христос воскрес, в Москве Христос воскрес».

Около 10,5 час. вечера поступили первые сведения, что ночью ожидается наш переход в наступление на фронте всей 3-ьей армии. На самом деле атака не состоялась, но помешала работам по укреплению передовой позиции. Около 2 час. ночи значительные партии немецких разведчиков скопились в прорыве против 6-й роты, но были своевременно замечены нашими секретами. Попытка их пробраться в тыл роты Его Высочества была парализована сильным ружейным и пулеметным огнем взвода роты Его Высочества, 6-й роты и левого фланга 5-й роты. Сильные потери у немцев за предшествовавшие дни и трудность удержания захваченного окопа видимо принудили их, из боязни нашей контратаки, в панике бросить ранее захваченный окоп роты Его Высочества и под прикрытием огня легких батарей, бомбометов и взрывов фугасов отойти на свою вторую линию. Отступление было поспешное, причем немцы оставили много трупов, оружия, снаряжения и два ящика с взрывчатыми патронами. Таким образом соображения полка, что немцы в захваченном окопе не в состоянии удержаться, вполне оправдались.

Таким образом у нас получилась русская библиография морского дела
Не претендуя ни на какое научное значение нашего труда, мы имели только в виду соединить, по возможности в одной книге, все указания на книжную литературу морского дела, рассеянные в многочисленных каталогах и изданиях. Нам пришлось просмотреть для этого все каталоги русских книг Базунова, Исакова, Глазунова, составленные В. И. Meжовым, каталоги библиотек Морского Министерства, Гидрографическая Департамента, списки изданий. Морского Ведомства, каталога Кронштадтской Морской библиотеки и других. Для большей цельности и законченности, к найденным нами указаниям мы решили присоединить и все книги вошедшие в «Русскую Морскую Библиотеку» Соколова, обозначая звездочкой каждое заимствованное оттуда сочинение, чтобы предоставить возможность справляющимся обратиться туда за более подробными сведениями. Таким образом у нас получилась русская библиография морского дела, обнимающая собою период времени с 1701 по 1882 год включительно и состоящая из 2327 заглавий книг, брошюр, морских карт и чертежей.

Читать дальше...

Видишь эту дорогу на карте, — сказал Павел, указывая пальцем, — это прямой путь от Оренбурга до Индии!...
— Вижу, ваше императорское величество.
— Ты знаешь эту дорогу? Она знакома тебе?...
— Знаю, ваше величество!...
— Ты пройдешь с казаками по этой дороге в Индию, Матвей Иванович? — снова спросил государь Платова.
— Пройду, ваше величество! — ответил Платов в отчаянии.

Лицо императора прояснилось улыбкою; он не ошибся в своем выборе; этот человек, тюремный сиделец, знает эту дорогу, неизвестную ему и самому, и проведет по ней свою лихую конницу до самой Индии, где они с Наполеоном натворят великих бед коварной Англии.

Хроника «Зимней войны»
За время «Зимней войны» Финляндия получила значительное количество вооружений и боеприпасов из Швеции, Великобритании, Франции, США и других стран: 350 самолётов, 500 орудий, более 6000 пулеметов, около 100 000 винтовок, 650 000 ручных гранат, 2,5 млн. снарядов и 160 млн. патронов. В составе финской армии находилось 14 000 иностранных добровольцев, в основном граждан Швеции, Норвегии, Дании, Венгрии, США. В целом в финскую армию волонтёры прибыли из 26 стран мира.

Читать дальше...

Рисунок представляет нам семейство В. К. Святослава Ярославича, внука Владимира I. Здесь видите Великого Князя, его Княгиню Оду, урожденную Графиню Штадскую, детей его Глеба, Олега, Давида, Романа и Ярослава. Все фигуры почти одного роста, вышиною в 6½ голов, кроме меньшего сына Святославова Ярослава, еще младенца, у которого правая рука положена на грудь, а левая поднята вверх. По сторонам Святослава и Глеба изображены два зверя с поднятыми ушами и крыльями, похожие на драконов. Шесть фигур ясно видны, седьмая едва заметна. В лицах нет того единообразия, какое, по большей части, встречается на иконах. У Святослава и его супруги, у Глеба и Ярослава лица круглые; у первого глаза подняты к верху, по-видимому, в молитвенном положении, коему соответствуют и начертанные слова из псалма; прочие смотрят прямо, или потупив взор. У Романа и Глеба лица продолговатые. Но все они изображены прямолично, и живописец, как заметно, пытался каждому из них дать особенную характеристику и внешнюю поставу. Из этого можно заключить, что эти изображения не идеальные, но портретные.

A после того Иван говорил: «которые, Государь, послы и посланники, и гонцы от Великих Государев наших, Царей и Великих Князей Российских предков, у ваших, Цесарского Величества, предков, Великих Государей Цесарей Римских бывало, и как они от Царского Величества на посольстве поклон правили, и Цесари в те поры вставали и о Царского Величества здоровье спрашивали стоя; а Ваше Цесарское Величество против Царского Величества именования не встали, а о Царском Величества здоровье не спросили,— в том вы, Великий Государь, показуете брату своему, Великому Государю нашему, Его Царскому Величеству, нелюбие. И изговоря Иван то, замолчал. И канцлер Еган Лудвиг фан-Ульм Ивану говорил: «Говори де, что еще говорить». И Иван говорил: «ожидаю того, чтоб Цесарское Величество любовь свою показал, против брата своего, Великого Государя нашего, Его Царского Величества, имени встал и о Царском бы Величества здоровье спросил». И после того Цесарь призвал к себе князь бископа да канцлера, до пяти человек думных людей и подумав с ними, отослал их от себя прочь. И отшед от Цесаря, канцлер Ивану говорил: Цесарское де Величество, всемилостивый Государь их, велел ему говорить: коли прихаживали от Царей и Великих Князей Росийских послы в гонцы, и как они на посольстве от Царей поклон правили, и чтоб Цесари Римские против Царей и Великих Князей Российских именования вставали, и того де вспомнить Цесарь не может, а он де Цесарскому Величеству против Государя и Великого Князя Московского велит встать; а он де Иван шел к себе на подворье и ждал бы от Цесарского Величества указу.

Что за тупой, за пошлый народ немцы - святители!
Что за нищета в Германии, особенно в несчастной Силезии, которую Фридрих Великий считал лучшим перлом в своей короне. Только здесь я понял ужасное значение слов павперизм и пролетариат. В России эти слова не имеют смысла. Там бывают неурожаи и голод местами, там есть плантаторы-помещики, третирующие своих крестьян, как негров, там есть воры и грабители чиновники; но нет бедности, хотя нет и богатства. Леность и пьянство производят там грязь и лохмотья, но это всё еще не бедность... Здесь еще счастлив тот, кто может с своею собакою и своими малолетними детьми запрячь себя в телегу и босиком возить из-за Зальцбрунна во Оренбург каменный уголь. Кто же не может найти себе места собаки или лошади, тот просит милостыню.


Читать дальше...

Тептерь слово татарское, и значит такого человека, который не в состоянии платишь подушных денег. Оное пригодилось для основателей сей сволочи, которая в половине шестагонадесять столетия, по случаю причиненного Царем Иоанном Васильевичем Казанскому Царству разрушения, собралась из Черемисов, Чувашей, Вотяков и Татар, на Урале, а особливо в составляющей Башкирию и к Уфимской Губернии принадлежащей, части, и весьма скоро стала многолюдна. Сии люди, употребляя разные, но не одинакой своей природе, языки, и при том, будучи между собою различны во нравах, а от части и в вере, перемешались, исключая Татар, так, что иногда и нарочито трудно дознаваться, от какого происходят они племени. Они служат доказательством в новейшие времена тому, что при Государственных смятениях могут новые Народы и новые поселения получить свое бытие.

Правда, что побегом своим в горы и прилеплением к Башкирскому Народу, освободилась сволочь сия от платежа податей: однако обстоятельство сие служило ей побочною только выгодою. Самая же важность состояла в том, что боялась она, дабы Россияны совокупно со властию своею, не распространили и Христианской веры